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ROMANOS, LA MÁS ASOMBROSA CARTA
Romans 2:25-29 (greek & lbla) | La Ley se Cumple en Interior
January 21st, 2011
 
 
25a
 περιτομὴ| μὲν| γὰρ| ὠφελεῖ
 Pues| ciertamente| la| circuncisión| es| de| valor
 
25b
 ἐὰν| νόμον| πράσσῃς·
 si|| practicas| la| ley,
 
25c
 ἐὰν| δὲ| παραβάτης| νόμου| ᾖς,
 pero| si| eres| transgresor| de| la| ley,
 
25d
 | περιτομή| σου| ἀκροβυστία| γέγονεν.
 tu| circuncisión| se| ha| vuelto| incircuncisión.
 
26a
 ἐὰν| οὖν| | ἀκροβυστία| τὰ| δικαιώματα| τοῦ| νόμου| φυλάσσῃ,
 Por| tanto,| si| el| incircunciso| cumple| los| requisitos| de| la| ley,
 
26b
 οὐχ| | ἀκροβυστία| αὐτοῦ| εἰς| περιτομὴν| λογισθήσεται;
 ¿no| se| considerará| su| incircuncisión| como| circuncisión?
 
27
 καὶ| κρινεῖ| | ἐκ| φύσεως| ἀκροβυστία| τὸν| νόμον| τελοῦσα| σὲ| τὸν| διὰ| γράμματος| καὶ| περιτομῆς| παραβάτην| νόμου.
 Y| [si]| el| que| es| físicamente| incircunciso| guarda| la| ley,| ¿[no]| te| juzgará| a| ti,| que| [aunque]| tienes| la| letra| de| la| ley| y| eres| circuncidado,| eres| transgresor| de| la| ley?
 
28a
 οὐ| γὰρ| | ἐν| τῷ| φανερῷ| Ἰουδαῖός| ἐστιν,
 Porque| no| es| judío| el| que| lo| es| exteriormente,
 
28b
 οὐδὲ| | ἐν| τῷ| φανερῷ| ἐν| σαρκὶ| περιτομή·
 ni| la| circuncisión| es| la| externa,| en| la| carne;
 
29a
 ἀλλ’| | ἐν| τῷ| κρυπτῷ| Ἰουδαῖος,
 sino| que| es| judío| el| que| lo| es| interiormente,
 
29b
 καὶ| περιτομὴ| καρδίας| ἐν| πνεύματι| οὐ| γράμματι,<
 y| la| circuncisión| es| la| del| corazón,| por| el| Espíritu,| no| por| la| letra;
 
29c
 οὗ| | ἔπαινος| οὐκ| ἐξ| ἀνθρώπων| ἀλλ’| ἐκ| τοῦ| θεοῦ.
 la| alabanza| del| cual| no| procede| de| los| hombres,| sino| de| Dios.
 

La Ley se Cumple en el Interior

Este párrafo tiene un juego de palabras comunmente usadas en el vocabulario judío, con la meta de hacer llegar un mensaje, esto es, que tan solo una persona que ha sido circuncidada en el corazón, por el Espíritu, cumple los requisitos de la Ley. Esto hace un contraste MUY fuerte con el entendimiento del Judío de 1er siglo*, porque ellos pensaban que la circuncisión en la carne era el primer paso a dar para cumplir la Ley de Dios, olvidando que la circuncisión externa fue diseñada tan solo como un símbolo o señal (ver también Rom. 4:10-11) de lo que es necesario que suceda en el corazón para entrar en pacto con Dios.

El argumento de Pablo se desarrolla de la siguiente manera:

  1. La Razón, v.25. La Circuncisión solo tiene valor si practicas la Ley, sino en realidad es incircuncisión (aunque estes circuncidado externamente).
  2. La Conclusión, v.26 & 27. Quien cumple los requisitos de la Ley, aun siendo incircunciso, juzgará** a los transgresores, aun estén circuncidados.
  3. Por que?, v.28 - 29. Porque la verdadera circuncisión SOLO es aquella que es en el corazón, por el Espíritu**, SOLO esta circuncisión es alabada por Dios.

* El Judío de primer siglo estaba convencido de aun siendo pecadores, por ser descendiente de Abraham, mas específicamente Israelita, le otorgaba una entrada a la comunión con Dios, pero tanto Pablo como Jesús desmintieron esta mala doctrina (Juan 8:31 - 56)

** El Apóstol aprovecha la oportunidad para resaltar que la solución del hombre, sea Judío o gentil, solo es posible en lo que tan solo el Espíritu puede dar y que el hombre no puede, esto es, una circuncisión en el corazón (ver también Deut. 30:6)

 

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la palabra "si", "no" y "aunque" en el verso 27, no estan en el original.
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