Abraham NO Tiene de que Jactarse para con Dios

La justificación por medio de la fe en Cristo es prueba de que es imposible que Abraham se jacte de haber alcanzado salvación, sea por linaje (carne) o por obras*.

Las obras de Abraham son meritorias si las medimos con medidas humanas, pero no son meritorias para alcanzar el favor de Dios. Porque la escritura dice que la justicia de Abraham no es su propia justicia, sino que Dios la contó a su favor como un resultado de que Abraham creyo.

Ilustro con dos ejemplos comparativos:

1. El ejemplo de un Jornalero y su Salario. Cuando una persona trabaja el salario que recibe no es un favor sino una deuda de su empleador, pero cuando una persona no trabaja y recibe salario, el dinero recibido (salario) es un favor o regalo. Asi es cuando Dios que justifica al impío que cree. Su fe (no trabajar) recibe a su cuenta Justicia (salario, favor o regalo) inmerecida.

2. El ejemplo de David. El Profeta David declara bienaventurado a quien Dios le atribuye justicia (salario, favor o regalo) sin trabajar (sin obras)**.

* Estos verisulos dan mas detalles a la declaracion del Apostol en el parrafo anterior (cap. 3:27-31) donde concluyoo que la justificacion por medio de la fe excluye toda jactancia. 

** Es muy interesante que la cita que presenta el Apostol Pablo nos ayuda a conocer mas afondo lo que es la justificacion, a traves de los sinonimos que usa el Salmista David. En la justificacion del impio se le atribuye justicia aparte de la obras y eso incluye: 1. Perdon de Iniquidades. 2. Pecados cubiertos. 3. Pecados no tomados en cuenta. 

NOTAS.-

Nuestro Padre Abraham NO hallo nada según la carne.

El Apóstol inicia la respuesta (2a) de una manera poco convencional porque inicia con un porque. Este uso gramatical poco común crea una duda de si lo que esta designado como una respuesta (A - 2a - 8) quizás sea un fundamento (G).