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ROMANOS, LA MÁS ASOMBROSA CARTA
Romans 4:9-12 (greek & lbla) | Abraham creyo incircunciso
March 18th, 2011
 
 
9a
 | μακαρισμὸς| οὖν| οὗτος| ἐπὶ| τὴν| περιτομὴν| | καὶ| ἐπὶ| τὴν| ἀκροβυστίαν;
 ¿Es,| pues,| esta| bendición| sólo| para| los| circuncisos,| o| también| para| los| incircuncisos?
 
9b
 λέγομεν| γάρ,| ἐλογίσθη| τῷ| Ἀβραὰμ| | πίστις| εἰς| δικαιοσύνην.
 Porque| decimos:| A| ABRAHAM,| LA| FE| LE| FUE| CONTADA| POR| JUSTICIA.
 
10a
 πῶς| οὖν| ἐλογίσθη;| ἐν| περιτομῇ| ὄντι| | ἐν| ἀκροβυστίᾳ;
 Entonces,| ¿cómo| le| fue| contada?| ¿Siendo| circunciso| o| incircunciso?
 
10b
 οὐκ| ἐν| περιτομῇ
 No| siendo| circunciso,
 
10c
 ἀλλ’| ἐν| ἀκροβυστίᾳ·
 sino| siendo| incircunciso;
 
11a
 καὶ| σημεῖον| ἔλαβεν| περιτομῆς,
 y| recibió| [luego]| la| señal| de| la| circuncisión
 
11b
 σφραγῖδα| τῆς| δικαιοσύνης| τῆς| πίστεως| τῆς| ἐν| τῇ| ἀκροβυστίᾳ,
 como| sello| de| la| justicia| de| la| fe| que| tenía| mientras| aún| era| incircunciso,
 
11c
 εἰς| τὸ| εἶναι| αὐτὸν| πατέρα| πάντων| τῶν| πιστευόντων| δι’| ἀκροβυστίας,
 para| que| fuera| padre| de| todos| los| que| creen| sin| ser| circuncidados,
 
11d
 εἰς| τὸ| λογισθῆναι| αὐτοῖς| δικαιοσύνην,
 a| fin| de| que| la| justicia| también| a| ellos| les| fuera| imputada;
 
12a
 καὶ| πατέρα| περιτομῆς| τοῖς| οὐκ| ἐκ| περιτομῆς| μόνον
 y| padre| de| la| circuncisión| para| aquellos| que| no| solamente| son| de| la| circuncisión,
 
12b
 ἀλλὰ| καὶ| τοῖς| στοιχοῦσιν| τοῖς| ἴχνεσιν| τῆς| ἐν| ἀκροβυστίᾳ| πίστεως| τοῦ| πατρὸς| ἡμῶν| Ἀβραάμ.
 sino| que| también| siguen| en| los| pasos| de| la| fe| que| tenía| nuestro| padre| Abraham| cuando| era| incircunciso.
 

La Bendición es para Circuncisos & Incircuncisos

El Apostol Pablo acaba de demostrar (4.1-8) que la justificación a nuestro Padre Abraham fue otorgada a su cuenta, no por obras, sino que creyo y el resultado fue justicia. Fue un regalo gratuito por gracia, no un pago de un salario. A esto tambien David le llama ser bienaventurado o bendecido. Entonces la pregunta es, ?es esta bendición tan solo para los circuncisos (judíos) o tambien para los incircuncisos (gentiles)?

La respuesta se encuentra en ir a la narrativa en Genesis y determinar si Abraham fue bendecido con la justicia siendo circunciso o incircunciso. La narrativa responde con claridad, pues Abraham era incircunciso cuando creyó y le fue contado por justicia. No fue hasta tiempo después que recibió la circuncisión como señal para validar la justicia que se la había otorgado.  

Finalmente el Apóstol Pablo infiere de la historia de Abraham, que Dios determinó tratar a nuestro Padre Abraham de la forma en que lo hizo, con el propósito de que fuera Padre de la Fe de todos los que creen, sean estos incircuncisos o circuncisos y que a todos estos les fuera imputada la justicia, igualmente.

NOTAS.-

 

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Id
Exp
Ac
Pur
Ac
S
Pur
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G
 
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P