A Su tiempo Cristo Murió por los Impíos

Del párrafo pasado (5:1-5) entendemos que gracias a la justificación por medio de Jesucristo, tenemos: Paz para con Dios, Gracia para estar firmes, regocijo en la esperanza de gloria y regocijo en las tribulaciones. Y ese gozo en medio de las tribulaciones, es sabiendo que las tribulaciones producen paciencia, la paciencia carácter probado y el carácter probado esperanza, porque el AMOR de Dios ha sido derramado en nosotros por el Espíritu.

Por qué podemos estar seguros de tal justificación y sus resultados? Porque a Su tiempo Cristo murió por los impíos. Desglosemos este concepto y luego veamos como fundamenta el párrafo anterior (v.1-5).

La Idea Central.

Mientras aun éramos débiles, Cristo a Su tiempo murió por los impíos. Este es el fundamento de todo bien, la Cruz de Cristo. Nosotros, antes de Cristo, éramos débiles pecadores e impíos, hasta que vino y murió por nosotros en la Cruz. Esa es la mayor manifestación de amor en la historia y en todo el universo! 

Porque podría haber algún caso en que alguno da su vida por otro bueno, si, quizás una madre entrega sin limites para que su criatura tenga vida, aunque le lleve a la muerte. Pero Dios da a conocer su amor en que siendo aun nosotros pecadores, débiles e impíos totalmente indignos de la gloria de Dios, Cristo murió por nosotros. Por tanto, nosotros somos los impíos (e.g. así como Abraham, Rom. 4:5) y Dios demuestra su amor sacrificando a su Hijo por nosotros.

El Factor Tiempo. 

En tan solo dos (2) versículos podemos notar dos (2) clausulas temporales (T) (6a & 8b) y la palabra "tiempo" en el 6b. Por qué? La respuesta la encontramos cuando analizamos el contraste. El contraste es entre alguno, que hipotéticamente se pueda atrever a morir por otro que sea bueno, con Cristo que objetiva y definitivamente en un momento preciso en que definitivamente éramos malos, pecadores, débiles e impíos, murió por nosotros.

El concepto temporal (T) ayuda identificar que el amor de Dios NO es potencial ni teórico, sino real y práctico. Que el Poder de Dios domina el tiempo. Que nuestras obras en ninguna manera son el fundamento de la justificación, sino solamente el Amor de Dios mostrado en la sacrificio sangriento de Cristo, Su Hijo.

Fundamento del Párrafo Anterior.

Cómo encaja la declaración "a su tiempo Cristo murió por los impíos", como fundamento (G) para el verso 1? Cómo la muerte de Cristo nos da seguridad de tal justificación y sus resultados? Porque siendo impíos no merecemos nada mas que ira, pero cuando el sacrificio de mas valor del universo es ofrecido, tenemos confianza de que Dios no escatimará dar todo lo demás (Rom. 8:32).

Todas las bendiciones de la justificación son nuestras, porque el fundamento NO es potencial y teórico, sino real y práctico. Real suficiente en la muerte de Cristo, para que: la ira de Dios sea pacificada y tengamos paz (v.1), la gracia sea firme (v.2), nos gloriemos en la esperanza (v.3) y hasta regocijarnos en las tribulaciones (v.3). Todo esto y mas, porque el amor de Dios que ha sido demostrado en la cruz (v.8), y continuamente expresado por el Espíritu Santo que nos fue dado.

NOTAS.

6a - La palabra 'Xristos' se encuentra en el 6a aunque en la traducción esta en el 6b

(7b) La palabra 'aunque' esta traduciendo la palabra griega 'gar'. 'gar' normalmente es traducida como 'porque', a menos que el contexto demande lo contrario dejando opciones a que se traduzca como 'y, aunque, pero, aun...'.

Es interesante que el argumento del Apóstol Pablo no tiene valor si Cristo no es Dios, porque la voluntad de Dios Padre y de Cristo debe ser UNA, sino no hay tal muestra de amor.