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Jesús, el nuevo templo

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Jn 2:13 -22

NT

John 2:13-22

Sal 69:7-10

Al haber hecho esto, nos das a entender que tienes autoridad sobre/en el templo ¿Quién eres tú para hacer esto?

La Escritura y la Palabra de Jesús son igualmente fehacientes, determinantes, verdaderas, inspiradas por Dios, reveladas por Dios para su pueblo, dignas y merecedoras de portar/transmitir el nombre de Dios y su mensaje.

Personajes: Jesús (P), comerciantes en el templo, los judíos (P), lo s discípulos* Escena: Jerusalén, el templo, días ANTES de la Pascua . Conflicto inicial/base : Los comerciantes usan el templo inapropiadamente y Jesús, debido a su celo por la casa de Dios, saca a los comerciantes del templo. Conflicto primordial : Jesús desafía a los judíos que están presentes en el templo y permiten el uso inapropiado del templo y les muestra quién es y que él tiene la autoridad para hacer tal cosa. *Detalles teológico - narrativos esenciales: v.17 reacción de los discípulos - Salmo 69:9 v.21 - connotación de las palabras de Jesús v.22 - reacción de los discípulos posterior a su resurrección.

Jn 4:20-24

La adoración y culto a Dios es inseparable de la existencia y propósito del Templo. Los judíos se acercaban a Dios en el Templo. En el templo, se hacían los sacrificios para expiación de pecados. La presencia de Dios, moraba en el templo y, según los judíos, la gloria retornaría si se honraba y cumplía la ley.

"A Temple without the presence of God (Jesus) is no temple at all, because all the functions of the temple derive from the person and ministry of Christ Himself." (Eliezer González, Jesus as the Temple in John and Hebrews)

¿Por qué somos salvos al creer en Jesús? Jesús, en el evangelio de Juan, es presentado como el tabernáculo encarnado de Dios, que permite y garantiza la unión con Dios y el acceso a Dios por parte del creyente.

Cosas en el templo: vendedores de bueyes, ovejas y palomas - bueyes, ovejas, palomas cambistas sentados - monedas, dinero ¿Qué representan/qué usos tienen estas cosas? sacrificios (ricos y pobres) peregrinación judía comercio

Vemos que la razón por la cual Jesús reacciona de una manera tan violenta es expresada en el 2.16c - casa de MI PADRE. La intimidad, cercanía, mismidad, unión esencial de la relación entre Jesús y YHWH (Jn 1:14, Jn 1:18, Jn 5:18) La esencia y carácter y autoridad que es violada ( Padre ) La sumisión de Jesús a YHWH La inevitable conclusión de que Jesús está representando/hablando por el Padre (Jn 8:19)

La CASA DE mi padre expresa lo siguiente: El templo, construido por manos y erigido en Jerusalén, es, en principio, el habitáculo de Dios en medio de Su Pueblo. El templo posee valor y merece respeto/honra porque acoge la presencia de Dios. La realidad y existencia del templo son necesarias y objetivas. El templo cumple una función aún cuando la gloria del Padre no habita en este. Dios aún planea habitar en el templo

A festival places great emphasis on community participation and on the continuity of social or religious tradition, especially where the celebrations are elements of a regular civil or religious calendar. Without community backing, even in a family celebration, no festival can be successful. When there is communal participation, a festival can reinforce the individual and community memory of specific occasions, and can perpetuate that store of recollection over years and generations. Such shared memory has a cohesive effect upon a cooperating community, large or small, and serves to establish the traditions by which the group lives. If the festival commemorates a particular event or celebrates some lofty ideal, that theme becomes more firmly embedded in the minds of the participants by being associated repeatedly with the rites and ceremonies performed. The feasts of the ancient Hebrews had this positive function. The great festivals of their religious calendar commemorated specific occasions when God had reached out in power to intervene for his people or had provided for them in their distress. By celebrating these feasts on a regular basis, the Hebrews were keeping at the forefront of their minds the power and greatness of their covenant God in directing their destiny. Their repeated rehearsal of God’s help and love for them reminded them that he was still able to sustain them. Especially in times of hardship, it pointed to the reality of God’s presence and activity among them. Faith sustained by this means furnished an invaluable spiritual dimension to the life of the nation and provided a sense of continuity under divine provision and guidance. Only when corrupt or pagan elements were introduced into festive occasions did this important ingredient of national life begin to lose its vitality. Harrison, R. K. (1988). Feasts and Festivals of Israel . In Baker encyclopedia of the Bible (Vol. 1, pp. 783–784). Grand Rapids, MI: Baker Book House.

Ezk 43:1-12

Palabras clave: Templo comercio resurrección creer Señal

Juan abre una ventana al entendimiento profético en el v.17b. Este versículo está escrito para beneficio del lector, no los personajes. Por lo tanto, tenemos que prestar atención a este versículo.

Lo mismo que sucede en el vv.17b pasa en este versículo. Juan redacta los vv.21-22 para el beneficio del lector. Por lo tanto, hay que prestar atención.

La Pascua de los judíos estaba cerca a ,

Un poco antes de la Pascua de los judíos,

y Jesús subió a Jerusalén b ,

Jesús subió a Jerusalén,

a y encontró en el templo a los que vendían bueyes, ovejas y palomas,

y vió a los que vendían bueyes, ovejas y palomas negociando en el templo,

y a los que cambiaban dinero allí sentados.

y también los cambistas estaban sentados allí.

series

progression

temporal

Y haciendo un azote de cuerdas ,

Jesús, haciendo un látigo de cuerdas,

echó a todos fuera del templo,

sacó a los animales del templo,

con (ambos,) las ovejas y los bueyes;

con las ovejas y los bueyes,

actionmanner

desparramó las monedas de los cambistas

y a los cambistas les desparramó las monedas,

y volcó las mesas;

y volcó sus mesas,

y dijo a los que vendían palomas a :

y finalmente dijo a los que vendían palomas:

Quitad esto de aquí;

Quitad esto de aquí,

no hagáis de la casa de mi Padre b una casa de comercio.

la casa de mi Padre no les ha de servir de mercado.

negativepositive

ideaexplanation

Sus discípulos a se acordaron de que estaba escrito:

Las acciones de Jesús hicieron recordar a los discípulos las palabras del rey David:

El celo por tu casa me consumira b .

Porque el celo por tu casa me ha consumido.

Entonces los judíos a respondieron y le dijeron:

Al ver lo occurrido, los judíos le respondieron a Jesús diciendo:

Ya que haces estas cosas, ¿qué señal b nos muestras?

Si acabas de hacer estas cosas, es deberás tener alguna razón - muéstranosla.

Jesús respondió y les dijo:

Jesús les respondió diciendo:

Destruid este templo 1 , y en tres días lo levantaré a .

Yo, en tres días, puedo levantar este templo si fuese destruido por ustedes.

situationresponse

Entonces los judíos a dijeron:

Los judíos le respondieron diciendo:

En cuarenta y seis años fue edificado este templo 1 b , ¿y tú lo levantarás en tres días?

Lo que dices es imposible, pues este templo fue construido en 46 años.

Pero El hablaba del templo 1 de su cuerpo a .

Sin embargo, Jesús se refería al templo que es su cuerpo.

Por eso, cuando resucitó de los muertos,

Por eso, al levantarse de entre los muertos,

sus discípulos a se acordaron b de que había dicho esto;

sus discípulos recordaron estas palabras,

y creyeron en la Escritura c y en la palabra que Jesús había hablado.

y creyeron en la escritura y la palabra de Jesús.

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discourse