Zacarías
El potencial futuro glorioso para Israel
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Published 21/07/2020
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Zacarías 14:8-12
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Descripción del reino
וְהָיָה ׀ בַּיּוֹם הַהוּא
Y acontecerá que en aquel día
יֵצְאוּ מַיִם־ חַיִּים מִירוּשָׁלִַם
saldrán aguas vivas de Jerusalén
חֶצְיָם אֶל־ הַיָּם הַקַּדְמוֹנִי
una mitad hacia el mar oriental
וְחֶצְיָם אֶל־ הַיָּם הָאַחֲרוֹן
y la otra mitad hacia el mar occidental,
בַּקַּיִץ וּבָחֹרֶף יִהְיֶה׃
será lo mismo en verano que en invierno
Establecimiento del reino
וְהָיָה יְהוָה לְמֶלֶךְ עַל־ כָּל־ הָאָרֶץ בַּיּוֹם הַהוּא
Y YHWH será Rey sobre toda la tierra; en aquel día
יִהְיֶה יְהוָה אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד׃
YHWH será uno, y uno su nombre.
Extensión del reino restaurado
יִסּוֹב כָּל־ הָאָרֶץ כָּעֲרָבָה מִגֶּבַע לְרִמּוֹן
Toda la tierra se volverá como una llanura, desde Geba a Rimón,
נֶגֶב יְרוּשָׁלִָם
al sur de Jerusalén.
וְרָאֲמָה וְיָשְׁבָה תַחְתֶּיהָ לְמִשַּׁעַר בִּנְיָמִן
pero ésta se levantará y será habitada en su lugar desde la puerta de Benjamín
עַד־ מְקוֹם שַׁעַר הָרִאשׁוֹן
hasta el lugar de la puerta Primera
עַד־ שַׁעַר הַפִּנִּים
hasta la puerta del Ángulo,
וּמִגְדַּל חֲנַנְאֵל עַד יִקְבֵי הַמֶּלֶךְ׃
y desde la torre de Hananeel hasta los lagares del rey.
Exterminio de la maldición
וְיָשְׁבוּ בָהּ
Y habitarán en ella
וְחֵרֶם לֹא יִהְיֶה־ עוֹד
y no habrá más maldición;
וְיָשְׁבָה יְרוּשָׁלִַם לָבֶטַח׃
y habitará Jerusalén en seguridad
Castigo para los rebeldes
וְזֹאת ׀ תִּהְיֶה הַמַּגֵּפָה
Y ésta será la plaga
אֲשֶׁר יִגֹּף יְהוָה אֶת־ כָּל־ הָעַמִּים
con que herirá YHWH a todos los pueblos
אֲשֶׁר צָבְאוּ עַל־ יְרוּשָׁלִָם הָמֵק ׀ בְּשָׂרוֹ
que pelearon contra Jerusalén: se pudrirá su carne
וְהוּא עֹמֵד עַל־ רַגְלָיו
estando ellos aún de pie,
וְעֵינָיו תִּמַּקְנָה בְחֹרֵיהֶן
y se pudrirán sus ojos en sus cuencas,
וּלְשׁוֹנוֹ תִּמַּק בְּפִיהֶם׃
y su lengua se pudrirá en su boca.
Se hace referencia a los extremos de la Tierra. Tanto hacia el oriente como el occidente, de un lado al otro, la restauración será extendida.
Esta expresión me hace recordar a la frase de Salmo 1: "corrientes de agua viva". Aquí puede interpretarse como la futura prosperidad nacional.
Pareciera sugerir la idea de un merismo. De todas maneras, cuando el profeta nombra dos extremos sugiere la totalidad de las estaciones
Tal vez, aún no he estudiado mucho, puedes hallarse paralelos con la expresión apocalíptica: "no más día ni noche" (Puede hallarse una justificación en la siguiente nota)
Siguiendo la nota anterior, Apocalipsis menciona que el Cordero es la luz. Aquí se menciona que YHWH es Rey.
La idea de que YHWH ha de reinar en el futuro se entiende a la luz de que ha ocurrido un juicio.
La expresión: "toda la Tierra" hace referencia al reino universal de Dios. Pude sugerirse la idea de la restauración escatológica.
Se hace referencia a la gran Shemá
Todas estas palabras y frases subrayadas hacen referencia a lugares históricos de Israel, y muestran cuál sería el futuro de Jerusalén, la profecía expresaba un potencial porvenir condicionado a la respuesta nacional judía hacia Dios
La promesa hecha a Abrahán alcanzaría su máximo cumplimiento. El establecimiento en una tierra seguro fue lo que Israel siempre había soñado.
La idea de la erradicación del pecado después de la restauración de Israel y la Tierra, aparecen aquí
Los impíos son castigados por el mal cometido
Al declarar: "todos los pueblos", parece sugerirse la idea de un juicio final a las naciones (¿Cf. Apocalipsis?)
Los que profanaron Jerusalén, juntamente con los rebeldes, serán castigados
Lecciones: Dios promete un futuro restaurador a su pueblo, Él promete el cumplimiento de su promesa. La promesa de la restauración incluía dos de los mayores anhelos: YHWH sería Rey, no habría más maldición. Dios castigaría a los impíos que causaron dolor a su pueblo, así como a aquellos quienes profanaron su Nombre.
וְהָיָה ׀ בַּיּוֹם הַהוּא יֵצְאוּ מַיִם־חַיִּים מִירוּשָׁלִַם חֶצְיָם אֶל־הַיָּם הַקַּדְמוֹנִי וְחֶצְיָם אֶל־הַיָּם הָאַחֲרוֹן בַּקַּיִץ וּבָחֹרֶף יִהְיֶה׃
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וְהָיָה יְהוָה לְמֶלֶךְ עַל־כָּל־הָאָרֶץ בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְהוָה אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד׃
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יִסּוֹב כָּל־הָאָרֶץ כָּעֲרָבָה מִגֶּבַע לְרִמּוֹן נֶגֶב יְרוּשָׁלִָם וְרָאֲמָה וְיָשְׁבָה תַחְתֶּיהָ לְמִשַּׁעַר בִּנְיָמִן עַד־מְקוֹם שַׁעַר הָרִאשׁוֹן עַד־שַׁעַר הַפִּנִּים וּמִגְדַּל חֲנַנְאֵל עַד יִקְבֵי הַמֶּלֶךְ׃
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וְיָשְׁבוּ בָהּ וְחֵרֶם לֹא יִהְיֶה־עוֹד וְיָשְׁבָה יְרוּשָׁלִַם לָבֶטַח׃
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וְזֹאת ׀ תִּהְיֶה הַמַּגֵּפָה אֲשֶׁר יִגֹּף יְהוָה אֶת־כָּל־הָעַמִּים אֲשֶׁר צָבְאוּ עַל־יְרוּשָׁלִָם הָמֵק ׀ בְּשָׂרוֹ וְהוּא עֹמֵד עַל־רַגְלָיו וְעֵינָיו תִּמַּקְנָה בְחֹרֵיהֶן וּלְשׁוֹנוֹ תִּמַּק בְּפִיהֶם׃
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