Pasaje

OT

Proverbios 26:1-12

nvi

26 1 Ni la nieve es para el verano , ni la lluvia para la cosecha, ni los honores para el necio . 2 Como el gorrión sin rumbo o la golondrina sin nido, la maldición sin motivo jamás llega a su destino. 3 El látigo es para los caballos , el freno para los asnos , y el garrote para la espalda del necio . 4 No respondas al necio según su necedad , o tú mismo pasarás por necio . 5 Respóndele al necio como se merece , para que no se tenga por sabio . 6 Enviar un mensaje por medio de un necio es como cortarse los pies o sufrir violencia. 7 Inútil es el proverbio en la boca del necio como inútiles son las piernas de un tullido. 8 Rendirle honores al necio es tan absurdo como atar una piedra a la honda. 9 El proverbio en la boca del necio es como espina en la mano del borracho . 10 Como arquero que hiere a todo el que pasa es quien contrata al necio en su casa. 11 Como vuelve el perro a su vómito, así el necio insiste en su necedad. 12 ¿Te has fijado en quien se cree muy sabio ? Más se puede esperar de un necio que de gente así.

Proverbios 26:2

ntv

2 Como gorrión que revolotea o golondrina que vuela sin rumbo, la maldición inmerecida no llegará a quien iba dirigida.

Proverbios 26:11

11 Así como el perro vuelve a su vómito, el necio repite su necedad.

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Estructura del estudio

enfoque: 1. Comenta alguna vez que recibiste un premio sin merecerlo? 2. Alguna vez que subestimaste a tu competencia y resultó mejor que tú? trasfondo: Honor: En una economía basada en granos cultivados en el campo, la nieve en verano y la lluvia en tiempo de siega, están fuera de lugar y son desastres de mal tiempo (ver 1Samuel 12:17). La nieve o la lluvia arruinan la cosecha de granos al dañar y hacer que se pudra. En el v.2, Salomón describió aves que vuelan sin descansar en una rama o superficie. Balaam es el testigo renuente contra toda superstición: Números 23:8 “Ezequías no respondió a Rabsaces, ni a Jeremías Hananías; [Jeremías 28:11] ni nuestro Salvador a sus adversarios. [Mateo 26:62 Juan 19:9] No injurió a sus calumniadores, no amenazó sus opuestos abiertos. [1 Pedro 2:23].” “Una honda estaba hecha de una tira de cuero o tela que se había ensanchado en el centro y en el cual se colocaba la piedra, pero nunca se ataba” (Waltke). “La piedra atada en el cabestrillo puede oscilar y golpear al lanzador” (Garrett). “El mayor necio es el necio que no sabe que es un necio.” (Morgan) pasaje observación (en el pasaje): Animales Elementos climáticos Adjetivos Cosas a «no hacer» Personajes peores que el necio Cosas a «sí hacer» Listado de enunciados comparativos interpretación (según el trasfondo y el pasaje): 1. ¿Por qué estaban fuera de lugar los honores para el necio? - No aplica - No va - Es absurdo - No lo merece - Para una consecuencia positiva debe haber una causa que lo halla generado 2. ¿Cuál fue la enseñanza que el autor quería transmitir acerca de la maldición sin motivo? - No la merece - No se le va a generar una consecuencia negativa si no la merece 3. ¿Qué significó cada uno de los enunciados comparativos? 4. ¿Por qué el autor incluye la enseñanza del que «se cree muy sabio»? - Que el que mucho presume, poco sabe - Menos se puede esperar de alguien que se cree sabio que de un necio. - Ponerles los pies en la tierra. Alguien puede perder el norte y creer que todo lo maneja. Subestimar a otros. Siempre hay algo más que aprender, algo más que saber. aplicación: 1. ¿En cuántas de las comparaciones has sido el(la) necio(necia)? 2. ¿Qué aprendes acerca del trato hacia los necios? 3. ¿Qué 2 cosas vas a cambiar de hoy en adelante para no ser peor que el necio?

notes

Mis notas

“El peligro es muy sutil. Somos propensos a ser sabios en nuestros propios conceptos, sin saber que somos así. Se puede emplear una prueba simple: cuando fallamos en buscar la guía divina en cualquier empresa, es porque no sentimos nuestra necesidad de ella; En otras palabras, somos sabios en nuestra propia presunción. No hay una condición más segura del alma, que esa auto desconfianza, ese conocimiento de la ignorancia, que nos impulsa persistentemente a buscar la sabiduría que viene de lo alto.” (Morgan)